STS-126 astronaut Steve Bowen and Heidemarie Stefanyshyn-Piper (out of frame) worked to clean and lubricate part of the station's starboard Solar Alpha... Read More
No te dejes llevar por la ausencia de mi voz. Sigue el silencio aunque este haga eco del vacío de mi alma.
Canta con los coros del infierno, que añoran el azul del cielo que aun no conocen.
Muéstrame las vías de retiro hacia el campo en que moriste.
Sobre todo no me niegues la necesidad de recordarte, como siempre te había soñado, como mis ojos ciegos en la oscuridad lograron verte.
Por que sin tu recuerdo no sentiré la misma dicha de tener tu cabeza entre mis manos y que en compañía del coraje te rinda este tributo ante tu tumba, y lo que queda de ti todavía.
* (Se recomienda escuchar el audio mientras se lee)
Qué me permite seguir divagando, en esta noche plutónica?
Qué distancia me separa de mis sueños, para recurrir o no a la ilusión de la esperanza, mientras recorro el valle de sombras y muerte?
Cuánto tiempo necesito todavía de estas sombras sobre mis ropas, para alejar tu presencia?
Mis excusas se acaban al llegar la madrugada, cuando me encuentro soñándome dormida en el sueño donde sujeto tus manos, y tu sujetas las mías.
Me has visitado tu? o he llegado yo a tu puerto con nueva poesía impresa en mis labios, para que pueda anidar en nuestros cuerpos mientras la pequeña muerte nos consume las voces y funde nuestras almas.
Soy víctima de tantas dudas, y libre de toda necesidad de entender toda tú historia, toda mi historia. Me opaco ante ti Marte, que destruyes mi noche con destellos en tus ojos que necesitan mi abrazo.
No somos nada ante este hecho, no existen mayores motivos que las noches que no estuvimos juntos, ni los ríos que lloramos por los amores perdidos, que no justifiquen la necesidad de este encuentro.
Nuevamente tus manos se unen con las mías, en una especie de plegaria de rezos y dedos que se entrelazan y quieren aferrarse para siempre a este instante.
En cuanto mis dedos, mis palmas, mi dicha por tenerte, mis últimos destellos de vida te quieren sujetar más fuerte… siento como desapareces entre la luz del día que asesina mi dulce oscuridad.
Te haz ido, y te pierdo de mis recuerdos entre las siete treinta del reloj que suena con ansias, entre las lágrimas que caen por sentirme víctima nuevamente de otro engaño de los únicos minutos que consigo dormir por la noche.
Qué es lo que mi confundida mente debe pensar ahora, antes de tomar este día y sus trivialidades?
Qué debe sentir mi piel mientras el agua intenta borrar todo recuerdo de tu roce?
Mejor dejar escapar cada precioso detalle que vivir en la alucinación de otra quimera que me dejo la noche, prueba absoluta de tu inexistencia.
Así que decido vestir de ignorancia, pretender que anoche dormí ocho horas, que no recuerdo nada y que el aroma que dejaste en mi almohada no es más que prueba de mi metódica y gradual pérdida de cordura.
Me entregaré a cualquier químico que corrija mi deteriorada sanidad, que borre cualquier posibilidad de otro encuentro, donde el refugio sea el limbo mismo a tener que verte entere sombras iluminado mi vida y perdiéndote al amanecer.
Esa misma noche, antes de tragar la píldora de la ignorancia y entregarme inconsciente a los brazos de Morfeo, recuerdo el pacto con el cuervo. Él me mantendría despierta para no caer en estos delirios de paz y bellezas malditas, inexistentes e irreales.
Testigos son los muros de mi encierro que no he querido soñar más obligando a mi mente a tejer complicados diálogos con el oscuro mensajero, dejándolo entrar cada noche por mi ventana, para que se pose en la cabecera de mi cama y escuche mis delirios y retóricas mundanas que me impidan dormir. Para no volver a los brazos donde me pierdo en placer y ternura, en una idea, un ser y una promesa que no existen en este plano, todavía.
Libérame de este y el otro infierno, entrégame a un limbo intermiedo donde mi cuerpo encuentre descanso, pero yo no pueda dormir para soñar locuras otra vez.
Everytime that I look in the mirror
All these lines on my face gettin clearer
The past is gone It went by like dust to dawn Isnt that the way?
Todos los que tenemos como lengua madre al castellano, conocemos el refrán: “Cría cuervos y te sacaran los ojos”. Y todos los que hemos sido criados en cualquiera de las gamas del cristianismo sabemos quién es Judas. Primero reivindicaré a mi compañero. Copio un posible origen para esta frase:
El origen de este refrán se desconoce, aunque hay quien lo atribuye a una anécdota que le ocurrió a don Álvaro de Lunadurante una cacería.
En el transcurso de ésta, el célebre condestable de Castilla se topó con un pobre hambriento que en el lugar de sus ojos presentaba dos horribles cicatrices que desfiguraban por completo el rostro. Totalmente impresionado, Don Álvaro le preguntó acerca del origen de las heridas. El mendigo le respondió lo siguiente: “Tres años ha criaba yo un cuervo que había recogido pequeñito en el monte; y le traté con mucho cariño; poco a poco fue haciéndose grande, grande… Un día que le daba de comer saltó a mis ojos; y por muy pronto que me quise defender fue inútil: quedé ciego”.
Don Álvaro socorrió a aquel desdichado, y con amarga ironía dijo a sus nobles compañeros de caza: “Criad cuervos para que luego os saquen los ojos”.
Desde entonces, esta frase se aplica para indicar la ingratitud de aquellas personas que, debiendo grandes favores, los olvidan o los pagan con acciones injustas o palabras molestas.
Esta se podría decir es la explicación coloquial a modo de parábola. Ahora, hay que tomar en cuenta este pedazo que describe parte de las características del cuervo:
…es ratero por instinto, y esconde hasta aquellas cosas que de nada pueden servirle; como monedas, joyas de plata, y objetos brillantes.
(Ok, lo de “ratero” no reivindica al cuervo pero aclara un poco el punto al que obviamente quiero llegar.)
Tratando de aclarar y explicar este infame refrán, si fue extraído de una anécdota hecha parábola, la idea principalmente era graficar de manera coloquial la historia copiada, así como se conocen las acciones y consecuencias del Beso de Judas.
Pero, más allá de analizar el arte de la traición, lo que me llama la atención es el por qué estos dos personajes fueron escogidos para vivir bajo este estigma. Me refiero tanto como a sus figuras como a sus nombres; parece que todo cae en la coincidencia, en la tragedia de lo absurdo, que involucra una mecánica demasiado simple que ofende al que resulta finalmente afectado. Este discípulo, pudo llamarse Pedro, y hoy habría un papa sentado bajo la Basílica de San Judas. Pero hoy este nombre se estigmatizo, que en su momento tal vez era tan común como Juan y hoy es imposible que una madre se lo de a su hijo.
En el caso del cuervo, creo que se lo utilizó porque era más fácil atribuirle este hecho al personaje oscuro que se temía y se había llenado de superstición. Si hubiese existido un hombre adulto con las dimensiones y características físicas promedio, que hubiera sido víctima de un cuervo, no creo que haya llegado a perder los ojos, y la explicación es que el cuervo atacó porque en realidad lo que le atrajo fue el brillo de los ojos.
Judas resulto ser parte de un plan superior que él mismo, marcando con las consecuencias posteriores un antes y después de la historia humana, así como la mitología de una de las religiones más importantes del mundo. Simplemente cumplió con su propósito, aunque después su nombre fuera maldito. Y me animo a creer que en este plan Jesús sabía perfectamente el sacrificio que Él tenía que hacer, así como sabía qué protagonistas necesitaba para que se llevara a cabo y concretar su mensaje y misión. Él sabía que solo Judas podía sacrificarse de esa manera por Él, entonces el beso puede ser más un símbolo de verdadero amor al aceptar las consecuencias.
Volviendo al cuervo, si evidentemente se comprobó de manera científica que el cuervo es el ave más inteligente, por qué no se corrige la adopción del búho que esta basado en la “mitología” griega de un dios pagano.
Por qué la iglesia no corrige el mito que Judas fue “poseído” por Satanás para cometer sus actos si tienen conocimiento de la naturaleza de sus decisiones a través de El Evangelio de Judas validado científicamente corrigiendo el estigma de pura y simple traición por codicia, o de entidades separadas que obraron en su cuerpo.
Al corregir este estigma se puede utiliza a Judas como ejemplo de sacrificio, amor y fidelidad a un amigo, donde no existen límites si realmente se confía y se está comprometido.
Así que concluyo que el mito y la tradición pueden más fáciles de ser apropiados y utilizados que los hechos mismos. Sin importar los siglos que hayan pasado, los cambios y avances y la capacidad de analizar el conocimiento adquirido a través de relatos, estos prevalecen como la letra escarlata en el pecho de muchos. Tenemos una idea del por qué está ahí y lo señalamos con el dedo, pero no nos interesa profundizar en el significado mismo de la historia, mientras todos apunten al mismo lado.
Me animo a reivindicar a estos dos personajes, con el afán de hacer notar la importancia de sus acciones en cada historia. Algunos nos vemos involucrados en ciertos roles en nuestras historias personales, sin importar ideologías o conceptos filosóficos sobre lo bueno y lo malo, ambos son necesarios así como el día y la noche. Con esto quiero valorar otro “mito” llamado tolerancia, que pretende comprender y aceptar las cosas como son, pese a como luzcan o como “se cree” sea su naturaleza.
Y como observación final a esta bizarra analogía, me queda una conclusión y una pregunta :
Mi conclusión: Creo que si el cuervo quiere el brillo mismo de los ojos, y sabemos que eso lo conocemos como alma. Así que lo que el cuervo quería no eran los ojos, ni el brillo sino el alma. (Esto sigue sin reivindicar al cuervo, pero le quita la connotación superficial de la naturaleza de su ambición)
Y mi pregunta es: Si el apóstol se hubiera llamado Pedro, habría sido popular la serie De los Picapiedra con Judas Picapiedra?
Vampirin decidió tomar un descanso, en su lugar les presento a esta arañita que me recuerda mucho a la que un día maté por el solo hecho que le tenía miedo. Ahora de doy cuenta que más miedo me tenía ella a mi. Fui una tonta al matar a una criatura delicadamente bella.
Como todas esas cosas de las que uno se arrepiente, estará ahí rondando, pero aveces se porta muy tímida y se va.